עס איז נייטיק צו האַלטן גאָט ס עשרת מצוות, אַרייַנגערעכנט סאַטורדייַס, מיר זענען ניט אונטער דער תורה נאָר אונטער דעם חסד? די אַפּאָסטלע פאולוס קלאר דערקלערט אַז אַ קריסטלעך איז ניט "אונטער געזעץ", אָבער "אונטער חסד". וואס, אָבער, פאולוס מענט?
רוימער 6, 14 - סין וועט מער ניט זייַן דיין בעל, מחמת איר זענט ניט אונטער דער תורה נאָר אונטער דעם חסד.
איין זאַך מיר וויסן פֿאַר זיכער. ווען פאולוס זאגט אַז קריסטן זענען נישט "אונטער דער תורה, אָבער" אונטער חן "קען ניט מיינען אַז קריסטן קענען אפן, וויסנדיק און בעקאַוואָנע אָנרירן די תורה פון גאָט. אין די עפּיסטלע צו די רוימער זאגט.
רוימער 6, 15 - נו, מיר זינד, מיר זענען ניט אונטער דער תורה נאָר אונטער דעם חסד? ניט קיין וועג! צי איר וויסן אַז אויב עמעצער איר דינען, איר האָבן צו הערן צו אים? איר ווערן די קנעכט צו וועמען איר הערן, צי פון זינד צו טויט, אָדער געהארכזאמקייט צו גערעכטיקייַט.
אזוי וואָס פאולוס מענט דורך די ווערטער? וואס איז געווען זייַן שטעלונג צו דער תורה?
רוימער 7, 12 - אָבער די תורה איז הייליק, דער געבאָט איז הייליק און פּונקט און גוט.
די תורה איז ניט לויט צו פאולוס קיין פראבלעמען. עס איז הייליק און גוט. וואס איז זייַן ציל? די תורה פון גאָט אנטפלעקט ספּעציפיש, אָביעקטיוו מאָס פון מאָראַלישקייט. עס ריווילז די אייביק פּרינציפּן פון הימלישער רעגירונג. עס פּראָווידעס גוט און שלעכטס. די תורה אויך ריווילז וואָס מיר קענען צו - צו לעבן לויט דעם וואָג.
די תורה איז דער עיקר ווייַל אַז יעדער מויל זאל זייַן סטאַפּט און אַז די גאנצע וועלט איז קעגן גאָט קאָנוויקטעד פון שולד - רוימער 3, 19
רוימער 7, 7 - וואס טאָן איר זאָגן? איז די תורה זינד? ניט קיין וועג! אבער ניט דער תורה, איך וואָלט ניט האָבן באַוווסט זינד.
רוימער 3, 20 - באַזירט אויף די מעשים פון דער תורה וועט זייַן גערעכטפארטיקט פֿאַר אים ניט, ווייַל די תורה ברענגט אַ וויסן פון זינד.
זוכן פֿאַר די שליימעסדיק גערעכטיקייַט פון דער תורה, איז פארמשפט יעדער מענטש, יעדער פרוי, יעדער קינד. די תורה פאדערט שליימעסדיק פאָלגעוודיקייַט, יושר, און גרויס לויאַלטי צו די פּרינציפּן פון גאָט ס מלכות.
לויט צו פאולוס, זייַן אונטער דער תורה מענט צו פּרובירן אין מיין אייגן שטאַרקייט און זייער מעשים צו ראַטעווען זיך. פאולוס זאגט אַז עס איז אוממעגלעך.
רוימער 3, 23-28 - אַלע האָבן געזינדיקט און נויט דעם כבוד פון גאָט. זיי זענען גערעכטפארטיקט פרילי דורך זייַן חסד דורך די גאולה אין משיחן יאָשקע. גאָט האט געגרינדעט זיין אַטאָונמאַנט פֿאַר די וואס גלויבן אין זייַן בלוט אין סדר צו גרינדן זייער אייגן גערעכטיקייט. פֿאַר גאָט אין זייַן פֿריִער זינד פּאַרדאַנד מחילה זאָל איצט באַווייַזן זייַן יושר, צו ווייַזן אַז עס איז יאַריד און גערעכטפארטיקט יענע וואס גלויבן אין יאָשקע. וואו דעריבער איז באָוסטינג? עס איז יקסקלודאַד. וואס תורה? אפשר די מעשים? ניין, אָבער די געזעץ פון אמונה. מיר דעריבער האלטן אַז אַ מענטש איז גערעכטפארטיקט דורך אמונה אָן די מעשים פון דער תורה.
בעינג אונטער חן מיטל צו נעמען מיטלען וואָס זענען יאָשקע המשיח אויף קאַלוואַרי ינשור ישועה. עס מיטל גלויביק אַז מיר קענען ניט שפּאָרן זיך. משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדז! ער האט מקריב געווען פֿאַר אונדז! פֿאַר זייַן טויט מיר קענען לעבן!
לויט צו פאולוס, עס זענען צוויי קוקן פון ישועה: "לאָ" און "חן." די תורה ספּעסאַפייז זיכער סטאַנדאַרדס וואָס מענטשן אין זייער אייגן שטאַרקייט קענען ניט דערגרייכן. חסד ברענגט צו מחילה פון דער פאַרגאַנגענהייַט, אַזוי אויך דורך המשיח אונדזער האר, ברענגט שטאַרקייט צו לעבן אין די פאָרשטעלן. פאולוס בפירוש דינייז אַז יאָשקע 'טויט אַוועקגענומען די פאָלגעוודיקייַט פון די געזעץ.
די גאנצע דעבאַטע פון זייַן חן אין די 3 רוימער פּרק אויס מיט די ווערטער:
רוימער 3, 31 - מיר דעריבער מאַכן פּאָסל די תורה דורך אמונה? ניט קיין וועג! קאָנווערסעלי, די תורה.
דער שליח פאולוס קען ניט אויסדריקן קלאר. געענטפערט אונדזער פֿראַגע. אַקט רימוווז דעם חסד פון גאָט? עטלעכע רעליגיעזע פירער זאלן זאָגן יאָ. די אַפּאָסטלע פאולוס זאגט, אָבער אין קיין פאַל!
דעפּריוועס אונדז פון דעם חסד פון גאָט, געהארכזאמקייט צו שבת? ניט מער ווי מיר וואָלט זייַן דיפּרייווינג דעם געבאָט: דו שאַלט ניט טייטן, וועט ניט מזנה זיין, גנבענען, דו שאַלט ניט טראָגן פאַלש עדות ....
לאָגיק איז אַ זינדיקער געראטעוועט דורך חסד בשעת מיינטיינינג אַ ליבע פון נייַן פון די צען געבאטן וועט האַלטן אַלע צען - ווי אַ צייכן פון געהארכזאמקייט צו איר האר און ראַטעווער.
ציען פון דעם בוך: די כּמעט פארגעסן טאָג - מארק פינליי
דרוקרעכט © 2010-2011 - דרוק - רשימה פון שפראכן - מאַפּע וועבזייַט - קאָנטאַקט -
-