וואס איז דער זיבעטער טאָג פון דער וואָך איז שבת אָדער זונטאג?

צוגעגעבן: 29.11.2010
קוקן: 669458x
סוגיות: ביבלישע פאַקס

Tisk

וואס איז דער זיבעטער לוח טאָג שבת אָדער זונטאג? זי איז געווען געמאכט אַ טוישן?

פילע לענדער אין זייַן פאָרשטעלן, האָבן זיבן לוח טאָג זונטאג. פילע מענטשן זענען ניט וויסנדיק אַז שבת איז נאָר די שאַפונג פון דער וועלט ס זיבעטן טאָג.

ווען מיר קוקן אין געשיכטע, מיר געפֿינען אַז זונטאג איז אַ פּייגאַן יום טוּב אין כּבֿוד פון דעם זונטיק אידן און פרי קריסטן, הייליק ביבל אויף שבת וואָס קענען זייַן לייענען אין פילע ערטער אין די ביבל.

א וואָך האט זיבן טעג, ערידזשאַנאַלי קאַלקיאַלייטאַד אין דער סדר זונטיק, מאנטיק, דינסטיק, מיטוואך, דאנערשטיק, פרייטיק, שבת. אין די יידל לוח, אָבער אין פילע לענדער פון דער וועלט קאַט אויף קאַונטינג טעג אַ וואָך פון מאנטאג מחמת מאנטיק איז געווען דער ערשטער זונטיק נאָך לייבער טאָג.

ווען ינדזשעקטיד אין דער קריסטלעך זונטיק ווי אַ טאָג פון מנוחה, שבת, זונטיק איז ניט אריבערגעפארן, אין צייַט צו מאַכשער די איבערשטעלן אין די לוח וואָך אַז די אַרבעט איז געווען פאַרענדיקן.

צוויי אָפּרוטעג טעג זענען געווען קלאָר אין די 20 יאָרהונדערט. דאס האט געפירט עטלעכע צו שטעלן די לוח זונטיק בייַ דער סוף פון די וואָך. די פינף-טאָג אַרבעט וואָך און דער צעמישונג פון עבודה פון שבת צו זונטיק, פילע מענטשן אין לעצטע יאָרן אנגעהויבן צו באַטראַכטן מאנטיק ווי דער אָנהייב טאָג פון די וואָך.

ISO און אייראפעישע נאָרמז פֿאַר מאנטאג ווי דער ערשטער טאָג פון די וואָך. די ISO 8601 נאָרמאַל אָבער ניט וויידלי אנגענומען אָדער ימפּלאַמענטאַד אַרום דער וועלט.

זאל ס קוק אין די מיטל פון דער וואָך, וואָס די נאָמען פון די טשעכיש שפּראַך רעפערס צו די מיטל פון די וואָך.

עס ס דאנערשטיק, וואָס איז איצט אין די מיטל פון די וואָך? דאנערשטיק איז די באַצייכענונג פֿאַר דער פערטער טאָג נאָך זונטאג (דעריבער זייַן נאָמען). יצט, די לוח איז טאַקע די מיטל פון די וואָך דאנערשטאג.

זאל ס נעמען אַ בליק אויף מיטוואך. ווי דער טיטל דאס איז רעכט אַז טאָג, מיטוואך איז די מיטל פון די וואָך. מיטוואך איז די טאָג אין טשעכיש אין די וואָך צווישן דינסטיק און דאנערשטיק. זיין נאָמען (דאנערשטיק טשעכיש נאָמען סטרעדאַ = מיטל אין ענגליש) זאגט עס איז די מיטל פון דער וואָך, וואָס איז דערייווד פון די מיטל ווי די מיטן פּאָסטן, דעריבער דער פערטער טאָג פון דער וואָך אין אַ טראדיציאנעלן ייִדיש און קריסטלעך קאַלענדאַרס. אין די טשעכיש יידל לוח איז מיטוואך געהאלטן 1 / 3 טאָג.

אויב מיר קוקן אין דער געשיכטע פון דער טשעכיש נאָמען טעג אַ וואָך צו פיינאַלייז די פאַקט אַז שבת איז דער זיבעטער טאָג און זונטיק דעם ערשטן טאָג פון דער וואָך.

ווען דער טאָג הייבט און ענדס?

פֿאַר רובֿ חיות און אַפֿילו פֿאַר אַ טאָג מענטש טאָג קורס הייבט מיט זונופגאַנג. דער טאָג דעריבער ענדס מיט זונ - ונטערגאַנג. מען נאַואַדייז זייַן וויסנשאפטלעכע, טעקנאַלאַדזשיקאַל וויסן, די באַונדריז פון נאַטור לינקס פֿאַר די טאָג. אין דעם מאָמענט אין צייַט איז קאַלקיאַלייטאַד טעגלעך פון האַלבנאַכט צו האַלבנאַכט.

די ייִדיש לוח טעג פאררעכנט פון זונ - ונטערגאַנג צו זונ - ונטערגאַנג. דעם אופֿן פון האַכלאָטע פון טאָג און נאַכט און איז גענומען איבער דורך דער קריסטלעך טשערטש. די האַכלאָטע איז פּושט אויס פון דער מאדערנער צייַט.

נאטירלעך, דעריבער, דער טאָג ענדס מיט זונ - ונטערגאַנג. ביבל זונטיק, די וועלט איז פון פרייטאג סאַנדאַון צו שבת סאַנדאַון.

ווען און וואָס איר האט אנגעהויבן צו האַלטן זונטיק הייליק אַנשטאָט פון שבת?

קריסטנטום איז אָפפיסיאַללי דערקענט און 7 מער, אין 321 עמפּעראָר קאַנסטאַנטין ארויס אַ גזירה, וואָס פארענדערט דעם טאָג פון מנוחה פון שבת צו זונטאג. קאַנסטאַנטין איז געווען אַ דעוואַטי פון די פּייגאַן זון גאָט, אזוי סאַנקטיפיינג אָרדערד די זונ - טאָג. אין דער צייַט פון די גזירה איז ניט אַ פאַלאָוער פון יאָשקע המשיח, באַפּטיזאַם איז לעטינג אַרויף אויף זייַן דעטבעד. זיין גרונט איז געגרינדעט זונטיק ווי אַ דענקמאָל פון יוזל 'המתים, ליבערשט ווי די יידן אויס פון להכעיס.

זונטיק געזעץ פון קאַנסטאַנטין מוסיף: "זאל די זון אין דער ווענעראַבלע אויף די אויטאריטעטן און מענטשן לעבעדיק אין שטעט מנוחה, און לאָזן אַלע וואַרשטאַטן און שאַפּס פארשלאסן. אבער, דאָרפיש פאַרמערס זאל נאָך אַדרעס זייער פרנסה.

דער קהילה נאכגעגאנגען דעם געזעץ פון קאַנסטאַנטין בייַ די קאָונסיל פון לאאדיקיע אין די 364 יאָר ער ארויס דער ערשטער זונטיק פרום געזעץ. 29 קאַנאַן דיקריד אַז קריסטן זאָל האַלטן זונטיק הייליק, און אויב מעגלעך, זיי זאלן אַרבעטן אויף דעם טאָג, זיי זאלן ניט זייַן ליידיק אויף שבת, אָבער אויף דעם טאָג זאָל אַרבעט.

שבת איז געווען ריפּלייסט אויף זונטיק, איז געווען די טראַמפּלינג פון גאָט ס געזעץ פון ליבע. די קריסטנטום ביסלעכווייַז אנגעהויבן צו קריכן אַ פּלאַץ פון מיסקאַנסעפּשאַנז און פאלשע טיטשינגז, אַז די געטרייַ זאָל קערעווען אַוועק פון אַ אָפנהאַרציק אמונה און פארשטארקן די מאַכט און אויטאָריטעט פון די קאַטליק טשערטש.

ביבליקאַל שבת טאָג איז שבת.

ווען מיר קוקן אין די ביבל, מיר געפֿינען אַז שבת איז דער זיבעטער טאָג און די ביבליקאַל טאָג פון מנוחה. אידן און עטלעכע קריסטן באַרעכטיקן דעם שבת טאָג, צו דעם טאָג, ווי איז געווען די בריאה פון דעם וועלט.

די ביבל דערציילט אונדז אַז שבת איז די אָנהייב פון די בריאה פון דעם וועלט טאָג פון מנוחה.

גענעסיס 2,1-3 - דאס איז געווען געענדיקט הימל און ערד מיט אַלע זייער דייווערסיטי. דער זיבעטער טאָג גאָט פארענדיקט די אַרבעט ער האט געארבעט אויף אין דעם זיבעטן טאָג ער רעסטיד פון אַלע די אַרבעט איר האט. גאָט ברוך דער זיבעטער טאָג און געהייליקט עס: ווייַל אין אים גאָט רעסטיד פון אַלע זיינע ווערק, וואָס באשאפן און געמאכט.

גאָט האט אונדז אין בארג סיני די די אַסערעס האַדיברעס און דער פערט געבאָט רידז:

עקסאָדוס 20,8-11 - געדענק די שבת טאָג, צו האַלטן עס הייליק. זעקס טעג איר וועט אַרבעטן און טאָן אַלע דיינע ווערק: אָבער דער זיבעטער טאָג איז דער שבת פון דעם האר דיין גאָט. דו שאַלט ניט טאָן קיין אַרבעט - איר, דיין זון, אדער דיין טאָכטער, דיין מאַנסערוואַנט, אדער דיין דינסטמיידל, אדער דיין פיך, אַן אימיגראַנט אין דיין טויערן. אין זעקס טעג די האר געמאכט הימל און ערד, דעם ים און אַלץ אין זיי, אָבער רעסטיד דער זיבעטער טאָג. דעריבער דעם האר ברוך די שבת טאָג און געהייליקט עס.

יאָשקע און זיינע תלמידים הייליק שבת.

יאָשקע המשיח בעשאַס זייַן לעבן אויף ערד הייליק שבת און יגזאָרטיד צו געהארכזאמקייט און רעספּעקט פֿאַר דער תורה פון ליבע. יאָשקע געקומען ניט אַנולירן די תורה, אָבער די ניט ויסצאָלן. יאָשקע המשיח, זיין טויט אויף די קרייַז אַקרוד געזעץ, ווי פילע קריסטן לערנען. אויף די פאַרקערט, יאָשקע ערדזשד אונדז צו אָנערקענען די תורה און וואָרנד אונדז פון קיין ענדערונג אין זייַן.

לוקע 4.16 - ווען ער איז געקומען צו נצרת, ווו ער איז אויפגעשטאנען, אַטענדאַד ווי איז געווען זייַן מנהג אויף דעם שבת טאָג, צו דער שול און געשטאנען אַרויף צו לייענען.

וואס האט יאָשקע המשיח אויף די גילטיקייַט פון דעם געזעץ און זייַן מעגלעך טוישן?

לוקע 16,17 - אָבער אלא פון הימל און ערד פארגיין, ווי צו האַלטן פּייינג איין פונט די תורה!

מתיא 5,17-19 - "צי ניט טראַכטן אַז איך האָבן קומען צו אָפּשאַפן די תורה אָדער די נביאים. איך האט ניט קומען צו אָפּשאַפן אָבער צו דערפילן זיי. פארוואר איך זאג צו איר, ביז הימל און ערד פארגיין ניט די סמאָלאַסט בריוו, ניט איין טיטאַל פון דער תורה, איידער עס אַלע קומען אמת. עניוואַן וואָלט עלימינירן איינער פון די מינדסטער מצוות און לערנען די מענטשן אין די מלכות פון הימל איז באטראכט ווי די סמאָלאַסט. אבער ווער וואָלט מקוים ווערן און געלערנט די מלכות פון הימל וועט זייַן געקוקט ווי גרויס.

דער ערשטער תלמידים פון יאָשקע משיח נאָך דעם טויט פון דעם הייליק שבת.

אַקס 16.13 - מיר זענען אויף שבת פֿאַר די שטאָט צו די טייַך, וואו עס איז געווען קאַסטאַמערי צו דאַוונען. מיר געזעסן דאָרט און גערעדט צו פרויען וואס גאַדערד דאָרט.

אַקס 17,1-2 - דעספּיטע אַמפיפּאָליס אַפּאָלאָניאַ און דעריבער געקומען צו טעסאלאניקע, וואו איז געווען אַ שול. פאולוס דאָרט ווי איז געווען זייַן מנהג צו גיין און דרייַ שבת גערעדט צו זיי פון די סקריפּטורעס.

אין די ביבל מיר קענען לייענען וואָס די רו טאָג וועט האַלטן די נייַ לאַנד. די ניו לאַנד וועט הייליקן די זיבעטן טאָג, שבת.

ישעיה 66,22-23 - ווי אַ נייַ הימל און ניו ערד, וואָס וועט מאַכן, וועט בלייַבן פֿאַר מיר, סאַיטה די האר, און בלייַבן, דיין נאָמען און דיין קינדסקינדער. פון ניו אָפּטייל צו ניו אָפּטייל, פון שבת צו שבת אַלע מענטשן וועלן קומען צו דינען מיר, סאַיטה די האר.

שבת, דעם זיבעטן טאָג הייליק אין די אַלטע טעסטאַמענט, ווען יאָשקע המשיח, בעשאַס דער ערשטער תלמידים. שבת וועט אויך רוען אויף די נייַ לאַנד.

עס איז קיין סיבה פארוואס עס זאָל זייַן אַ ביסל סענטשעריז אויף זונטיק אַנשטאָט פון שבת אויפגעהויבן, מענטש טראַדישאַנז און ביליפס. גאָט און גאָט 'ס וואָרט איז אַנטשיינדזשינג, און גאָט ס געזעץ איז קעסיידערדיק, שטענדיק און יטערנאַלי גילטיק.

ווי סטייטאַד אין די אָנהייב גאָט סאַנקטיפיינג דער זיבעטער טאָג שבת, און דער נייַ ערד וועט הייליקן דער זיבעטער טאָג שבת. עס דעריבער גייט אַז די שאַפונג פון אַ נייַ לאַנד (פאָרשטעלן מאָל), קענען זייַן גאָרנישט מער ווי אַ טאָג פון מנוחה ווידער שבת.

באטראכט די צייַט איר האָט אויסדערוויילט. שבת אָדער זונטאג, דער באשעפער פון אונדזער טאָג דער פּרינץ פון פינצטערניש. אין די סוף עס וועט האָבן יעדער פון איר וועט דאַר צו איין זייַט אָדער די אנדערע.

א נייַ טאָג פון מנוחה - פאַקע לונאַר שבת

די וועלט 'ס ווייַטער שבת און זונטיק דעם שווינדל איז אנדערן טאָג פון מנוחה. פילע אַ ביטער ביבל לערנען געקומען צו די מאָדנע מסקנא. א אמת טאָג פון מנוחה, הייליק צו ...